Kim va qachon ixtiro qilgan shaxmat.

Kim va qachon ixtiro qilgan shaxmat.

       Shaxmat   paydo bo'lishi va rivojlanishi   ko'p asrlarni hisoblaydi. Arxeologik qazishmalar shuni ko'rsatadiki, chiplarni doskaga o'tkazish zarur bo'lgan o'yinlar IV-III asrlarda mavjud bo'lgan. Miloddan avvalgi Qadimgi afsonaga ko'ra, shaxmat o'yini ma'lum bir Braxmin tomonidan yaratilgan.

       Shaxmatning eng qadimiy shakli – chaturanga  (urushi o'yini) yilning birinchi asrlarida paydo bo'lgan. Hindistonda armiya turi chaturanga deb nomlangan, ular orasida urush aravalari (ratha) - qoziqlar, fillar (xastislar), otliqlar (ashva) va piyoda askarlari (padati) bo'lgan. O'yin etakchi tomonidan boshqariladigan to'rtta qurol  ishtirokida jangni ramziy qildi. O'yinda 4 kishi ishtirok etadi. Partiyani yutish uchun barcha dushman qo'shinlarini yo'q qilish kerak edi. 

Chaturanga Hindistonda 20-asrning boshlariga qadar mavjud bo'lgan va vaqt o'tishi bilan uning nomi "chaturraja" deb o'zgartirilgan - to'rtta shohning o'yini; raqamlar 4 rangda - yashil, sariq, qizil va qora ranglarda bo'yalishni boshladi. 5-asr oxiri - 6-asr boshlarida O'rta Osiyoda vujudga kelgan shatrang (chatrang) o'yini chaturanga vorisi bo'ldi. Ushbu o'zgarishda, o'yinda ikkita "lager" va qirolning maslahatchisi farzin tasvirlangan yangi rasm bor edi; o'yinda atigi 2ta raqib ishtirok eta boshladi.

Erta o'rta asrlarda (VIII-IX asrlar) arablar Ispaniyaning zabt etilishi natijasida shatranjni Ispaniyaga ko'chirishdi. Shundan so'ng bu o'yin G'arbiy Evropada tarqala boshladi va u erda qoidalarni yanada o'zgartirish davom etdi, natijada zamonaviy shaxmatga aylandi.

Shaxmatning paydo bo'lishi afsonaning birini ming yil oldin fors shoiri Firdusi "Shahnamo" dostonida tasvirlab bergan ("Shohlar kitobi").

         Ikki egizak aka-uka Hindistonda, ikki knyaz - Gav va Talxanda yashagan. Tarixda tez-tez ro'y berganidek, ular o'rtasida hokimiyat uchun kurash boshlandi. She'rda malika ularning hech biriga ustunlik berolmasligi aytilgan, chunki ikkala o'g'lini ham teng sevardi. Bu, albatta, menga tushunarli. Yana bir narsa aniq emas - nima uchun bu holatda u o'z shohligini yarmiga bo'lmadi. U podshohlikning har bir o'g'liga bo'lindi. Ammo u bunday qilmadi va natijada har bir shahzoda o'z lashkarini to'pladi va eng kuchlisini aniqlash uchun jang e'lon qilindi. Jang hayot uchun emas, balki o'lim uchun bo'lishi aniq edi, chunki Aslida u erdan hech kim qochib qutula olmadi - jang maydoni dengiz qirg'og'ida joylashtirilgan va har tomondan chuqur chuqurcha bilan o'ralgan edi. 
She'rda yana aytilishicha, jang ketayotganda malika uxlamagan, ovqat yemagan. Xavotirga tushgan. Shuning uchun u bu jang haqida bilar va uzoqdan kuzatar edi. 
  Bu jangda Talxand vafot etdi. 
  Malika Talxandaning o'limi haqida xabardor bo'lganida, u tushkunlikka tushib, Gavani akasini o'ldirganligini aytib, uni tanqid qila boshladi. Qandaydir mantiq yo'q. Uning o'g'illaridan biri bu jangda halok bo'lishini bilmaganmi? Xulosa shundan dalolat beradiki, ehtimol jangning sharti shahzodalarni o'ldirmaslik edi. Shaxmatda bo'lgani kabi - armiyani mag'lubiyatga uchratish, ammo shohning o'ziga tegib bo'lmaydi, siz faqat matni e'lon qilishingiz mumkin. Agar shunday bo'lsa, unda mantiq bor. 
  Namoyish paytida Gav Talxandni o'ldirmaganligi ma'lum bo'ldi. Uning tanasida biron bir jarohat yo'q edi. Talxand issiqlikdan, ochlikdan va chanqovdan, hushidan ketib, filida o'tirdi. 
  Shaxmatning bunga nima aloqasi bor? Ammo u bilan. 
  Malika undan hamma narsani batafsil ko'rsatishni talab qildi - jang qanday o'tganligi va Talxand jarohatlarsiz vafot etganligi. Vaf, onasining nazarida o'zini oqlash uchun eng oqilona mobo deb nomlangan. Moped zardushtiylik ruhoniysi. (Oila a'zolari zardushtiylar edi. Hindistonda aholining oz qismi hanuzgacha bu qadimiy dinni tan olishadi.) 
  Shunday qilib, gavjum guruhlar keldi - va tun bo'yi ko'zlarini yummasdan, masalaning mohiyatini angladilar: ular jang maydonining shakli, ariqlar qaerda joylashganligi, jang qanday o'tayotgani, shahlar va ularning qo'shinlari qanday harakatlangani va boshqa tafsilotlarni o'rganishdi. Keyin ular jang maydonini tasvirlaydigan qora daraxtdan kvadrat taxtani yasadilar va fil suyagidan kesib, taxtaga raqamlarni qo'ydilar - bir-biriga qaragan ikkita qo'shin.              

  Ushbu taxtada 100 katak chizilgan (biz bilamizki, zamonaviy shaxmat taxtasida 64 katak mavjud - 8 ta gorizontal va 8 ta vertikal). 
  Oldingi qator piyoda, undan keyin otliqlar. Shoh ikkinchi qatorda o'z armiyasining markazida joylashgan edi. Uning yonida ustoz, eng dono yaqin yordamchi turibdi. Keyingi ikkita fil. Fillar yonida tuyalar turishardi. Keyingi - ikkita ot. Va qirralarida - ikkita Rux urush qushi. Matndan aniqki, uchinchi qator ham bor edi - piyodalar (pastga qarang - qizil rang bilan ajratilgan chiziqlar), ya'ni. bu afsonaga ko'ra, asl shaxmat buyumlari ikkitadan emas, balki uchta qatorda edi. 
  Mentor, tuyalar, Rux qushi ... juda qiziq! 
  Ammo bu manba haqida taniqli sharqshunos Mixail Dyakonovning tarjimasida o'qish qiziqroq. Matn:

Ushbu matnda juda ko'p qiziqarli narsalar mavjud! Masalan:

"Kim daladan o'tib ketsa, podshohning yonida ustoz kabi aql orqali ulug'lanadi."

Lombardni almashtirishga o'xshash narsa kuzatiladi (garov taxtaning qarama-qarshi chetiga etib borganda, u rangining istalgan qismiga aylanishi mumkin).

• Yoki podshohning yonida turgan va "barcha dono donishmandlar" ning ustozining suratini oling.

"Mana, uning tarkibidagi shahzoda, uning ustozi - hamma dono donishmand."

Zamonaviy shaxmatda, murabbiyning o'rniga, qirolning yonida malika, ya'ni. oddiy malika. Rahbarning (erkak jinsi) asta-sekin malika, qirol qiz do'sti (ayol jinsi) ga aylanishi ramziy emasmi?