Исламский и христианский календари

Исламский и христианский календари 

Мусульманский календарь.

Отправной точкой мусульманского календаря является Хиджра, или переселение, Пророка Мухаммада (с.а.в.) из Мекки в Ясриб (ставший позднее известным как Медина), лежащий в 400 км севернее.

Пророк Мухаммад покинул Мекку в день, соответствующий 16 июля 622 г. от Рождества Христова (Р.Х.) по юлианскому календарю, и прибыл в Медину 22 сентября того же года. Спустя 17 лет второй Халиф Умар ибн аль-Хаттаб, столкнувшийся с проблемами административного управления быстрорастущей державы, когда корреспонденция между далеко отстоящими друг от друга пунктами требовала точного датирования, ввел мусульманский календарь. Представление нового календаря, помимо чисто практического результата, усилило чувства правоверных о том, что с переселением Пророка в Медину настала новая эра в истории. Халиф Умар велел взять в качестве первого дня нового летосчисления тот день, когда Пророк Мухаммад выехал из Мекки, то есть 16 июля 622 г. от Р.Х. 

Мусульманский календарь является лунным, состоит из 12 месяцев по 30 и 29 дней. Лунный год примерно на 11 дней короче солнечного, так что лунный месяц соответствует определенному солнечному месяцу один раз в 32 с половиной года. Если, к примеру, хаджж (паломничество, совершаемое в Мекку в последний месяц мусульманского календаря) приходится в этом году на середину лета, то через 16 лет и 3 месяца он будет совершаться уже в самый разгар зимы, а опять летом паломничество произойдет еще через 16 лет и 3 месяца. 

12 месяцев мусульманского календаря именуются: мухаррам, сафар, раби' аль-авваль (I), раби' ас-сани (II), джумада аль-авваль (I), джумада ас-сани (II), рад-жаб, шаабан, Рамазан, шавваль, зуль-када и зуль-хиджа. 16 июля 622 г. от Р.Х. соответствует 1 мухарраму 1 года Хиджры. 

Обычный лунный год состоит из 354 дней. Однако, в силу имеющейся разницы календарного лунного года с астрономическим годом (8 часов, 48 минут и 3 секунды), время от времени требуется введение в календарь дополнительных суток- всегда после последнего дня последнего месяца 2, 5, 7, 10, 13, 16, 18, 21, 24, 26 или 29 года (в тридцатилетнем цикле); такой год называется кабиша - високосный. 

Еще одно отличие мусульманского календаря от христианского - начало исчисления новых суток. Если в христианском календаре за начало новых суток берется условное время - полночь, то у мусульман новые сутки начинаются с заходом солнца. 

Математические и астрономические расчеты имеют особое значение в целях точного определения начала священного месяца Рамазан и следующего за ним месяца - шавваля. 

Христианский календарь 

В христианском юлианском календаре, названном по имени Юлия Цезаря, который ввел его по совету египетского астронома в качестве реформы старого римского календаря, исчисление ведется от даты рождения Христа.

Длина года в этом календаре равна 365 дням с четвертью; високосными считались только те года, которые делились на 400 (1600 г., а следующий високосный- только 2000 г.). Новый календарь официально начал свое действие 1 января 45 г. до Р.Х. 

В силу разницы юлианского года с астрономическим годом (на 11 минут), к концу XVI в. погрешность составила около 10 дней; эта ошибка была исправлена в 1582 г. папой Григорием XIII, который предписал принять за следующее после 4 октября число 15-е (а не 5-е) октября. Он же ввел новую систему високосных годов: каждый четвертый год является високосным, состоящим из 366 дней. Новый календарь получил название григорианского.

Различные страны приняли григорианское летосчисление в разное время. Великобритания, к примеру, не признавала его вплоть до 1752 г., но к этому времени разница с астрономическим календарем (и со всей остальной Европой) составила уже 11 дней (так что 3 сентября было признано как 14 сентября). Григорианский календарь был признан в Японии в 1872 г., в Китае в 1912 г., в Турции и Советской России в 1918 г. (когда ошибка погрешности достигла уже 13 дней), а в Греции только в 1923 г.