ДЕНЬ КУЛЬТУРНОГО НАСЛЕДИЯ УЗБЕКИСТАНА или 700 ГОЛУБЫХ АНГЕЛОВ ЧАРТАКА.

ДЕНЬ КУЛЬТУРНОГО НАСЛЕДИЯ УЗБЕКИСТАНА или  700 ГОЛУБЫХ АНГЕЛОВ ЧАРТАКА.

Есть в Чартакском районе Намангана кишлак Балык-кёль (Озеро рыб). С незапамятных времён, а может, со времён первых пророков, это место считалось священным. Наманган — удивительно богатый на легенды край, просто рай для учёных-этнографов и исследователей эпосов. Тут вам и времена огнепоклонников, и почти библейские сюжеты, и аргументы хадисов и очень талантливые пересказы устного народного творчества.

Испокон веку на берега местного священного озера, упрятанного в тенистой роще огромных чинар, стекались паломники, поклониться к могиле почитаемого суфия и сподвижника Пророка Мухаммеда —  Увайсу аль-Карани. По преданиям этот святой обладал могуществом Осириса и мог являться к правоверным в любом уголке света. Рассказывают, что однажды в этих краях случилась страшная засуха. Горы остались без снегов, речки засохли. Как в египетских казнях, на посевы напали полчища саранчи, не оставив ни травинки в округе.

Скот пал, люди остались без еды, матери лишились молока для младенцев, начался мор. И воззвали старцы к Всевышнему. В одной из ночных молитв, молящимся явился седобородый старец в белом одеянии. Незнакомец молча встал рядом и присоединился к молящимся. Некоторые подумали, что вероятно, это старик отстал от торговых караванов, которые до случившегося коллапса проходили через эти края. Рассказывали, что старца видели в разных уголках кишлака. Потом люди заметили старца, одиноко восседавшего на холме у маленькой мечети на  западной стороне,  где садилось солнце. А однажды утром люди, что у холма ключом забил подземный источник. Со временем родник образовал озеро. Местные жители так и не узнали, как появился и куда исчез таинственный старик.

А старик, приложив все свои силы в молитвы, выпросил у Всевышнего помощь этим несчастным в Чартаке. И когда родник забил, истощенный старец заметил что силы его иссякли и его земной путь подошёл к концу. Читая  свою последнюю ночную молитву, он обратился: «О, Всевышний, жизнь подаренную Тобою, я сполна посвятил помощи обездоленным и нуждающимся, неужели я умру в этих далёких краях непогребённым?» И ответили ему голос: «Не переживай, твоя беззаветная служба нуждающимся не останется незамеченной. Твоё тело омоют и отнесут в последний путь семьсот ангелов».

Утром сельчане увидели рядом с мечетью свежий холмик могилы. А в родниковой воде появилось множество голубых рыб. Это и были те семьсот ангелов, превратившиеся в священных рыб, которые с тех пор живут в этом озере в виде подковы.

Так и повелось, что на протяжении полутора тысяч лет, кишлак Балик-кёль стал почитаемым местом для паломничества в исламском мире. Жители кишлака уверены, что подземный родник напрямую связан с родником в Мекке, потому что содержание минералов в его воде идентично Замзаму.

Удивительно и то, что со временем, вокруг озера на рельефном ландшафте выросли 700 чинар. Густая листва этих могучих платанов дарила такую тень, сквозь которую не мог пробиться даже лучик солнца. И в самое знойное лето вокруг озера было прохладно и свежо.

В советские атеистические времена, духовное значение этого места, разумеется, ограничивали. Мечеть действовала тайно с неофициальным имамом. В годы независимости место паломничества обрело широкую популярность у жителей Узбекистане и соседних государств.

Всенародно избранный президент Шавкат Мирзиёев лично посетил этот комплекс и дал поручение создать самые необходимые условия для паломников и эффективно использовать такую уникальную возможность для развития зиёрат туризма для верующих всего исламского мира. Был утверждён генеральный план паломнического комплекса «Султан Увайс Карани».

На столь благое дело, как положено в Узбекистане, откликнулся меценат, наш соотечественник родом из этих мест. Он выделил достаточно средств на возведение комплекса и благодаря его щедрости возник на этом древнем месте уникальный, современный, со знанием и со вкусом созданный комплекс.

На площади более 10 га начали возведение прекрасного мавзолея, грандиозной мечети, в которой одновременно могут молиться полторы тысячи человек.